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Podcast del Instituto de Formación Vayan al Mundo, con programas, recursos, y enseñanzas para la nueva evangelización.
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Monday Dec 17, 2018
Monday Dec 17, 2018
Programa traído a ustedes por el gentil patrocinio de la Arquidiócesis de Galveston-Houston, en colaboración con la Oficina del Ministerio Hispano.
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Tuesday Dec 11, 2018
Tuesday Dec 11, 2018
Programa traído a ustedes por el gentil patrocinio de la Arquidiócesis de Galveston-Houston, en colaboración con la Oficina del Ministerio Hispano.
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Tuesday Dec 11, 2018
Tuesday Dec 11, 2018
El Rostro de la Madre del Redentor
En esta catequesis, san Juan Pablo II nos enseña sobre la aportación de María en el plan de salvación, sobre todo su consentimiento en la Anunciación para convertirse en Madre de Dios.
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¡Paz y Bien!
Friday Dec 07, 2018
Friday Dec 07, 2018
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Wednesday Dec 05, 2018
Wednesday Dec 05, 2018
“Porque Dios conducirá a Israel con alegría a la luz de su gloria, con su misericordia y su justicia.” - Baruc 5:9
La primera lectura es del profeta Baruc, quien era el “secretario” de Jeremías, y paso entonces por muchos de los sufrimientos de los sufrió también Jeremías. Aquí en el quinto capitulo nos describe la alegría que se desbordaría con el regreso de los exiliados a Jerusalén. Se acabó la tristeza, fuera ya las vestimentas de aflicción, los sacos penitenciales, para ahora vestirse con los vestidos de gala! Se revisten de justicia, con su liberación se les ha hecho justicia, y hay paz traída por la justicia. En el v. 5 se le invita a toda Jerusalén a salir a recibir a sus hijos. Salieron exiliados a pie, pero ahora regresan en gloria, montados en un baldaquino (trono móvil, como el que usaba el papa antes). Hasta la tierra misma facilita este proceso: el monte se rebaja, y arboles salen a darles sombra. Este es el mismo gozo que hay en el cielo cuando “regresan” a la amistad con Dios los pecadores. Y esto es posible con la venida de Jesús, evento que nos estamos preparando a celebrar.
“Y lo que pido en mi oración es que su amor crezca cada vez más en conocimiento y toda experiencia” - Filipenses 1:9
En la segunda lectura, San Pablo nos muestra ese cariño y esa preocupación que siempre tuvo para las Iglesias que había fundado. Desde el momento de su conversión, su única preocupación fue eso que nos habla en la segunda lectura: difundir el Evangelio. Esto es un tópico bastante corriente el día de hoy donde el santo padre Benedicto XVI nos llama a entregarnos a esta nueva Evangelización, que no es sino lo mismo que hacia Pablo aquel entonces: proclamar la Buena Nueva, la razón de nuestra esperanza que es Jesús, enviado por el Padre para nuestra salvación. Nos dice san Pablo que reza para que la obra que fue empezada fuera completada, y es que esto es un proceso para la mayoría de nosotros: a diferencia de san Pablo que recibe la gracia de una conversión inmediata, para nosotros es un proceso de poco a poco acercarnos al Señor. Por eso en otras cartas Pablo se refiere a este proceso de conversión como una carrera. La Nueva Evangelización comienza con nosotros, con el mirar interiormente nuestro corazón y discernir en que estado se encuentra nuestra relación con Dios.
El Evangelio de este domingo se ocupa por entero de la figura de Juan el Bautista. Desde el momento de su nacimiento, Juan el Bautista fue saludado por su padre Zacarías como profeta: «Y tú, niño, serás llamado profeta del Altísimo, pues irás delante del Señor para preparar sus caminos» (Lc 1, 76).
“Preparen el camino del Señor, enderecen sus sendas” - Lucas 3:4
El Evangelio nos habla de Juan el Bautista, que es el último profeta del Antiguo Testamento, del periodo antes de la llegada de Cristo. Llamado "el mayor de los profetas" por Lucas (Lc 7:28). Es profeta del molde de los profetas antiguos, predicando contra la opresión y contra la injusticia. Como de costumbre, Lucas nos muestra en este pasaje que la manera en que obra Dios es muy diferente a la manera de obrar de los hombres. Lucas nos da una lista de los gobernantes, de las personas de influencia y de poder en ese entonces. Sin embargo, Dios no se manifiesta a ellos, sino que "Dios dirigió su palabra a Juan, hijo de Zacarías, que estaba en el desierto." Dios no elige a algún rey o persona importante para dirigirle la Buena Nueva, sino a un desconocido profeta que, haciendo a un lado el velo que nos da el mundo, nos apunta hacia Jesús, el "Cordero de Dios que quita los pecados del mundo." Así como el profeta, debemos de mantener las dos cosas juntas: el compromiso con la justicia social, y el anuncio del Evangelio. El Evangelio de Cristo debe llevarnos a luchar por los desamparados, para así hacer nuestra parta para que se establezca el reinado de Dios en la tierra, y así "todos los hombres verán la Salvación de Dios.”
Lecturas de Esta Semana: http://www.usccb.org/bible/lecturas/120918.cfm
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Sunday Dec 02, 2018
Sunday Dec 02, 2018
Radio program - In God’s Image
In God’s Image radio program designed to focus on the inclusion of persons with disabilities, and their families, in the full life of the Church.”
Airing Sundays; beginning December 2, 2018
Stations and air times:
KWWJ-AM “Gospel 1360” 5:30 a.m. with simulcast on KWWJ 96.9 FM
KYOK 1140 AM (Conroe) 6:45 a.m.
KIKK 650 AM 9:00 a.m. (CBS affiliate)
KKHT 100.7 FM “The Word” 2:30 p.m.
Peace and hope
Sunday Dec 02, 2018
Sunday Dec 02, 2018
Radio program - In God’s Image
In God’s Image radio program designed to focus on the inclusion of persons with disabilities, and their families, in the full life of the Church.”
Airing Sundays; beginning December 2, 2018
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KWWJ-AM “Gospel 1360” 5:30 a.m. with simulcast on KWWJ 96.9 FM
KYOK 1140 AM (Conroe) 6:45 a.m.
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Peace and hope,
Charleen Katra
Friday Nov 30, 2018
Friday Nov 30, 2018
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Thursday Nov 29, 2018
Thursday Nov 29, 2018
El rostro materno de María en los primeros siglos
En esta catequesis, san Juan Pablo II nos enseña como la Iglesia siempre ha venerado a María con diferentes titulos, como "madre de Jesús," "siempre virgen," y sobre todo "Theotokos" - Madre de Dios
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Wednesday Nov 21, 2018
Wednesday Nov 21, 2018
“Y todos los pueblos, naciones y lenguas le servían.”- Daniel 7:14
La primera lectura nos ofrece la visión mesiánica del profeta Daniel donde ve esta figura, llamado “uno como Hijo del hombre,” que venía de las nubes. Esta expresión viene del hebreo Bar-'enash - y puede en primera instancia significar mortal, ser humano, uno que comparte las limitaciones del ser humano. En segunda instancia, aquí en el profeta Daniel, “hijo del hombre” es un título identificado con el mesías, quien sería exaltado, con las prerrogativas reservadas para Dios, como lo son el poder, el honor, el reinado. En los escritos de Daniel el mesías es quien revela la sabiduría de Dios, y con su poder derrotaría a los enemigos de Dios. Jesús a través de su ministerio usa este título para referirse a sí mismo, a veces con el primer significado, a veces con el aspecto mesiánico y divino. Nuestro Señor, como nos enseña nuestra fe, es verdadero Dios, y verdadero hombre. En estos días en que termina el año litúrgico, la Iglesia nos recuerda que todo llega a su fin en Cristo: el verdadero rey del universo.
“Ha hecho de nosotros un Reino de sacerdotes para su Dios y Padre.” - Apocalipsis 1:6a
En este domingo termina el año litúrgico, y las lecturas de la misa se concentran en enseñarnos que Jesucristo es rey del universo. Jesús es el principio y fin de todas las cosas, el alfa, y el omega. Todo fue creado por él, y para él. Así como terminamos el año litúrgico proclamándolo rey, también la naturaleza misma lo proclamará rey al final de los tiempos. Esta verdad de nuestra fe implica que los que seguimos a Jesucristo somos hijos de Dios, y compartimos entonces este carácter real. Desde que se formó un pueblo para sí, Dios lo constituyó como un reino de sacerdotes. Ahora en Jesucristo por igual, se nos ha consagrado por nuestro bautismo como sacerdotes, profetas, y reyes. Como hijos del rey, compartimos este linaje real. ¿Qué significa esto para nosotros? Significa que amamos al rey, y a nuestros hermanos quien tienen todos esta misma dignidad de ser creados a imagen y semejanza De Dios. Significa que seguimos las leyes que proclama el rey y proclamamos con nuestras vidas la bondad y misericordia de su palabra. Significa que todo lo que hacemos, lo hacemos con vistas a construir el Reino De Dios en la tierra. Que esta celebración nos sirva de recuerdo de nuestra naturaleza real, y nuestro llamado a vivir nuestras vidas de acuerdo a esta naturaleza.
“Yo para esto he nacido y para esto he venido al mundo: para dar testimonio de la verdad” - Juan 18:37
En el evangelio vemos este pasaje de la pasión de Jesús donde claramente vemos la naturaleza de Jesús como rey. No un rey en la expectativa humana, sino un rey celestial. El catecismo de la Iglesia Católica nos enseña que el verdadero significado de su reinado no se revela sino hasta su pasión y muerte en la cruz. Solamente después de la Resurrección es que Pedro puede proclamar: “sepan pues con certeza todo el pueblo de Israel que Dios ha constituido Señor y Cristo a ese Jesús a quien ustedes han crucificado,” como leemos en el libro de Hechos, capítulo 2. Por eso Jesús rechaza los intentos de ser proclamado como rey por la gente, ya que ellos no entendían todavía la verdadera naturaleza de su reinado. Su reinado no es de este mundo. El reinado de Cristo es la acción salvadora de Dios que no alcanzará su plenitud hasta la segunda venida de Cristo. Jesús nos dijo que él vino a dar testimonio de la verdad. Tenemos que tomar esta decisión, ¿Jesús es la verdad o no? En estos días en que termina el año litúrgico y pronto empezamos a prepararnos para la venida de Jesús en la navidad, tenemos que examinar nuestras vidas: estamos viviendo coherentemente dando testimonio de la verdad, o estamos viviendo como alguien que no conoce a Dios.
Lecturas de Esta Semana: http://www.usccb.org/bible/lecturas/112518.cfm
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